Mário Rui Pinto – Bollettino
La ciudad de Belém, capital del estado amazónico brasileño de Pará, fue el escenario de la COP-30, que se celebró del 10 al 21 de noviembre de 2025. La elección de Belém, hace dos años, como sede de esta cumbre se presentó como una gran victoria política del presidente Lula, que pretendía mostrar al mundo que Brasil es una «potencia medioambiental», respetuosa con la naturaleza e indispensable para la tan cacareada transición energética. ¡Nada más falso!
Desde el principio se sabía que Belém no estaba preparada para acoger a miles de personas en tan poco tiempo. El alojamiento y las infraestructuras eran insuficientes, mientras que abundaban los problemas estructurales como la pobreza (Belém es considerada la capital con el mayor porcentaje de población que vive en favelas, y los servicios básicos como la recogida de basuras y el sistema de alcantarillado son deficientes). En los dos años previos al evento, el Gobierno central y el local destinaron millones de reales (solo para las estructuras temporales, la «inversión» fue de 211 millones de reales, el equivalente a unos 35 millones de euros) para intentar paliar estos problemas, pero, como era de esperar, se trató de intervenciones superficiales, algunas de las cuales ni siquiera se completaron a tiempo y solo se llevaron a cabo en las zonas céntricas, aquellas por las que inevitablemente pasarían los participantes en la reunión y los turistas. Una vez finalizada la COP, las favelas y los barrios pobres de la periferia se encontraron con los mismos problemas y algunas calles y casas de los barrios más cercanos al centro fueron incluso demolidas para dar paso a nuevas obras y reordenaciones urbanísticas, con los antiguos habitantes expulsados y empujados hacia una periferia aún más lejana.
Como era de esperar, la COP-30 fue un fracaso tanto desde el punto de vista político como en cuanto a resultados. La cumbre sobre el clima, celebrada la semana anterior al inicio de la COP como evento preparatorio, ya registró la menor asistencia de jefes de Estado y de Gobierno de los últimos seis años y fue un presagio de lo que vendría después. En la COP propiamente dicha, el número de delegados oficiales y participantes registrados fue muy inferior al de las dos ediciones anteriores (llegar a Belém no es fácil ni siquiera en avión y los precios de los hoteles se han disparado) y los resultados fueron prácticamente nulos, por ejemplo, en lo que respecta al abandono de los combustibles fósiles. En este proceso, los avances han sido irrelevantes y la hoja de ruta para su sustitución, elaborada por el Gobierno brasileño y presentada como un gran punto fuerte de la conferencia, ni siquiera se ha mencionado en el texto final negociado, como era de esperar teniendo en cuenta que el número de grupos de presión a favor de los combustibles fósiles era superior al de todos los demás grupos de presión juntos.
Además de ser un fracaso en cuanto a los objetivos medioambientales, la COP-30 mostró desde el principio su verdadera cara: una farsa para engañar al mundo orquestada por gobiernos, ONG, grandes empresas de los más diversos sectores, científicos, grupos de presión, etc., detrás de la cual se escondía una auténtica feria de negocios. Ya el primer día, el gobernador del estado de Pará, Helder Barbalho, firmó un acuerdo comercial con una de las empresas más devastadoras de la Amazonía, la multinacional minera noruega Norsk Hydro, lo que provocó una protesta pública por parte de una de las líderes indígenas más activas de la región , Auricélia Arapiun, del Consejo Indígena Tapajós y Arapiuns, que denunció este contrato como el enésimo proyecto de extracción depredadora en territorios indígenas, criticando una vez más la falta de consulta a los pueblos sobre los impactos ambientales.
Cabe añadir que, unos días antes del inicio de la COP, el presidente Lula firmó un decreto ley que permite a las grandes empresas del sector minero, agroindustrial y maderero construir puertos privados a lo largo del río Tapajós, lo que provocará más problemas de subsistencia a las numerosas comunidades ribereñas debido a la contaminación de las aguas. Es necesario conocer la realidad amazónica para comprender la gravedad de esta situación. Los ríos y sus riberas son la principal fuente de sustento tanto de los pueblos indígenas como de otras comunidades que, históricamente, se han asentado a lo largo de las riberas o en sus proximidades. La contaminación de las aguas provoca problemas de salud y alimentación que ponen en tela de juicio la propia posibilidad de la vida. Lamentablemente, han sido innumerables los casos de contaminación de los ríos y sus riberas, con resultados catastróficos debido al vertido de mercurio utilizado en la actividad minera por los garimpeiros o las empresas extractivas. Las poblaciones que, para sobrevivir, dependen del pescado de los ríos y de los productos agrícolas que proporciona la vegetación de las riberas, acaban ingiriendo, a través de la cadena alimentaria, el metal presente en el agua y el suelo, lo que provoca intoxicaciones crónicas, problemas neurológicos, retrasos en el desarrollo cognitivo y motor de los niños y un aumento de los abortos espontáneos. Son ya numerosos los pueblos indígenas afectados por estos problemas, en particular los munduruku, a lo largo del río Tapajós, los yanomami de los estados de Roraima y Amazonas —pueblo al que pertenece uno de los líderes indígenas más conocidos y activos, el chamán Davi Kopenawa— y los xingu de Mato Grosso. La protesta indígena contra el decreto ley alcanzó su punto álgido con la ocupación de una de las zonas más reservadas de la COP-30 y la petición a Lula de que se presentara. Pero el presidente ya no se encontraba en Belém, por lo que los manifestantes fueron escuchados por dos ministras, Marina Silva (Medio Ambiente) y Sonia Guajajara (Asuntos Indígenas), dos ministerios de fachada, que prometieron transmitir al presidente las preocupaciones indígenas sobre esta cuestión. Hasta la fecha, no tengo noticia de ninguna revocación o modificación de ese decreto ley.
La cuestión de la contaminación por mercurio es tan grave que se ha convertido en uno de los temas de la agenda de la COP-30, con la creación de un foro específico para contrarrestar sus impactos en la cuenca del Tapajós. Como era de esperar, este foro no ha producido ningún resultado relevante debido a la obstrucción de los representantes de la agroindustria y la industria extractiva y sus respectivos grupos de presión.
Pero la política hipócrita del presidente Lula hacia la Amazonia ya se había puesto de manifiesto anteriormente. Mientras conseguía que Belém fuera elegida sede de la COP-30, iniciaba al mismo tiempo el proceso de subasta de los pozos petrolíferos en la desembocadura de la cuenca amazónica, a lo largo de la costa del estado de Amapá, proceso que continúa a pesar de la fuerte oposición, sobre todo por parte de los pueblos indígenas.
Contrariamente a lo que piensa la izquierda europea, Lula nunca ha sido un presidente capaz de adoptar políticas verdaderamente de izquierda, sino más bien un hábil gestor del capitalismo. Incluso durante el primer y segundo mandato de su gobierno, cuando tenía Brasil a sus pies, Lula no supo (o no quiso) llevar a cabo ni siquiera una simple reforma agraria. Y si la demarcación de las tierras indígenas fue mínima, el uso de fertilizantes tóxicos por parte de la agroindustria se liberalizó. En definitiva, Lula consigue hacer las cosas que Bolsonaro nunca ha conseguido hacer, en primer lugar, porque este último es evidentemente un fanfarrón estúpido, rodeado de personas aún más estúpidas que él, y en segundo lugar porque con Lula en el poder, la protesta popular se apaga o, al menos, se atenúa considerablemente. La única protesta que se ha mantenido fuerte y activa es la de los pueblos indígenas, independientemente de quién sea el presidente en Brasilia, lo que también quedó patente durante la COP con numerosas protestas y la organización de una COP del Pueblo, en la que participaron representantes de pueblos indígenas de otros países de Sudamérica y Asia.
Paralelamente a la COP, el grupo anarquista local, el Centro de Cultura Libertária da Amazônia (CCLA), organizó una anti-COP con una serie de iniciativas políticas y culturales que se prolongaron durante todo el periodo de la conferencia. Además, con la contribución de anarquistas procedentes del extranjero, organizó también la participación de un bloque anarquista en las tres manifestaciones que tuvieron lugar durante la COP: la marcha de la Cúpula dos Povos (Cumbre de los Pueblos), la marcha de los pueblos indígenas y la marcha de la periferia, celebrada el 20 de noviembre en el Dia da Consciência Negra (Día de la Conciencia Negra), que en Brasil ya es fiesta nacional. En la primera marcha participaron unas 80 000 personas, pero hay que decir que se trató de una marcha casi institucional, convocada por muchas organizaciones y partidos vinculados al Partido dos Trabalhadores de Lula. La segunda, en mi opinión la más interesante, contó con la participación de unas 40 000 personas y fue mucho más reivindicativa que la primera. La tercera fue, para mí, una gran decepción. Solo unos pocos cientos de personas participaron en la marcha de la periferia, a pesar de que la salida y la llegada eran en una favela. La participación fue muy escasa, quizás por deficiencias en la convocatoria, lo que, por otra parte, hizo que el bloque dominante fuera precisamente el nuestro, el anarquista.
Para concluir, unas líneas sobre el CCLA, un colectivo que cuenta con un espacio propio, situado en una zona céntrica de Belém, y que pretende servir de punto de encuentro para todos los anarquistas que viven en la ciudad y la región. Este espacio se encuentra, casualmente, en una calle con una larga tradición anarquista. Desde 1910, esta calle ha albergado varias sedes sindicales y asociaciones obreras, además de una escuela libertaria inspirada en el método pedagógico de Francisco Ferrer. Su principal impulsor fue un anarquista de Belém, Bruno de Menezes (1893-1963), que se dedicaba a la tipografía y, al mismo tiempo, escribía libros. El CCLA está llevando a cabo actualmente una campaña para cambiar el nombre de la calle de General Gurjão (militar «héroe» de la Guerra del Paraguay) a Bruno de Menezes. Una parte significativa de los miembros del CCLA constituye el núcleo regional de una organización nacional llamada CAB (Coordenação Anarquista Brasileira, de orientación plataformista, corriente que en Brasil se denomina especifismo), pero también forman parte del CCLA anarquistas con otras visiones del anarquismo, lo que lo convierte en un espacio plural y abierto a diferentes iniciativas y actividades. En mi opinión, es uno de los colectivos más interesantes y dinámicos del anarquismo brasileño y merece ser apoyado.
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