Mi abuela anarquista. Postales infantiles del pasado

Silvia BevilacquaAssegnista di ricerca Università di ChietiTraducción por Deepl (pro), revisada por F. García Moriyón Mi abuela no era anarquista, o mejor dicho, mi abuela creía que no era anarquista. Nadie le había explicado nunca qué era el anarquismo y cómo había contribuido a la formación de una sociedad basada en el principio de la … Continúa leyendo Mi abuela anarquista. Postales infantiles del pasado

Desobediencia civil como poder constituyente/desinstituyente: una nueva práctica política anticapitalista

Andityas Soares de Moura Costa Matos1Joyce Karine de Sá Souza2Traducción de Francis García Collado. Mediante este trabajo3 pretendemos presentar una nueva lectura de la desobediencia civil, con el objetivo de revelar sus potencialidades de cara a la construcción de una democracia radical anticapitalista. Tras discutir las diferencias entre poder constituyente y poder desinstituyente, afirmando que … Continúa leyendo Desobediencia civil como poder constituyente/desinstituyente: una nueva práctica política anticapitalista

¿Cultura libertaria? ¡No, gracias!

Tomás Ibáñez Este texto apareció originalmente en  La Culture Libertaire. Actes du colloque international, Grenoble, mars 1996. Atelier de Création Libertaire. Lyon. 1997 ¿En qué sentido se puede hablar de una cultura libertaria? Mucho me temo que sólo sea al precio de un contrasentido En efecto, las tesis, las prácticas, las sensibilidades libertarias no forman … Continúa leyendo ¿Cultura libertaria? ¡No, gracias!

James C. Scott, el pensador de la sociedad sin Estado, ha muerto

Reproduzco -traducido del francés- el artículo de Jade Lindgaard en Mediapart sobre la muerte del influyente antropólogo universitario norteamericano, especialista de la historia de los pueblos que vivieron sin Estado e inclusive contra él, que ha dejado una valiosa obra sobre las mil formas de resistencia al poder.Octavio Alberola Jade Lindgaard «Un gran investigador, autor … Continúa leyendo James C. Scott, el pensador de la sociedad sin Estado, ha muerto

¿Donald Trump anarquista?

Simón Royo Hernández El vocablo anarquismo tiene un sentido positivo y otro negativo, el último remite a la desorganización, el caos, la anomia, cuando no al crimen, terrorismo y pillaje, mientras que el primero remite a la libertad y la igualdad sin jerarquías, imposiciones ni dominaciones, a la cooperación y la ayuda mutua, a la … Continúa leyendo ¿Donald Trump anarquista?

Antipoliticismo anarquista

Laura Vicente Hace pocos días intentaba distanciarme del concepto «libertario» y «anarquista» que utiliza la extrema derecha con un desparpajo cabreante. Traté de enmarcarlo en nuestra genealogía, que nos ha costado sangre y fuego (sin querer ponerme transcendente ni intensa), nunca con afán de propiedad. El anarquismo es movimiento y lejos de mí la idea … Continúa leyendo Antipoliticismo anarquista

Matrix, el concepto de lo real y el anarquismo posmoderno

Capi Vidal El mito de la caverna es uno de los más conocidos y memorables en la historia de la filosofía. En su obra República, Platón nos pide que imaginemos un grupo de prisioneros encadenados en una caverna y con un fuego tras ellos, mientras que únicamente pueden observar unas sombras proyectadas en la pared … Continúa leyendo Matrix, el concepto de lo real y el anarquismo posmoderno

Cambio social y deseo. Conversando con Amador Fernández-Savater

Laura Vicente Capitalismo libidinal. Antropología neoliberal, políticas del deseo, derechización del malestar (Ned Ediciones, 2024) de Amador Fernández-Savater es un libro en el que el autor continúa reflexionando sobre los temas que le preocupan, que le «afectan», que le traspasan el cuerpo y que aparecen en sus libros anteriores y en sus artículos en la … Continúa leyendo Cambio social y deseo. Conversando con Amador Fernández-Savater

Revolución, rebeldía y el efecto Sartre

Capi Vidal El inefable Mario Vargas Llosa, en la que era entonces su amplia tribuna en el diario El País de España, publicó un artículo infame1 a propósito del libro de Rafael Uzcátegui La rebeldía más allá de la izquierda2. El prestigioso escritor, y disparatado analista político, aprovecha la obra y la figura de Uzcátegui, … Continúa leyendo Revolución, rebeldía y el efecto Sartre

Ontología anárquica: pensar sin fundamentos ni jerarquías

Simón Royo Hernández Resumen: El pensamiento anarquista se retrotrae y se pierde en el inicio de la filosofía. Al contraponer lo an-arché al arché y partir de lo primero en lugar de lo segundo, emerge un pensar sin gobierno, dominio, principio o jerarquía, otorgando justicia a la etimología de la palabra anarquía. De ese modo, … Continúa leyendo Ontología anárquica: pensar sin fundamentos ni jerarquías

Sobre las nociones de persona e individuo con una perspectiva libertaria

Capi Vidal Individuo, como la propia etimología de la palabra indica, alude a lo indiviso e indivisible. Porfirio, con una visión muy influyente en la época medieval, dio una definición de individuo como entidad singular e irrepetible, que posee unos atributos propios. En la era moderna, ha habido visiones más dispares sobre la noción de … Continúa leyendo Sobre las nociones de persona e individuo con una perspectiva libertaria

140 años después de su muerte, qué queda de las ideas de Carlos Marx?

Frank Mintz Me parece que la mejor introducción nos la puede dar Karl Korsh con extractos de sus 10 tesis sobre el marxismo en 1950.1 «2. Todos los intentos de restablecer íntegramente la doctrina marxista en su función original de teoría de la revolución social de la clase obrera son hoy utopías reaccionarias. Marx es … Continúa leyendo 140 años después de su muerte, qué queda de las ideas de Carlos Marx?

El anarquismo en la antigua Grecia

Simón Royo Hernández «… lo más importante es que nunca nadie, ni varón ni mujer, carezca de jefe, y que el alma de nadie se habitúe a que él haga nada solo y por las suyas, ni cuándo va en serio ni en los juegos, sino que, en toda ocasión, tanto de guerra como de … Continúa leyendo El anarquismo en la antigua Grecia