Símbolo Anarquista: entre lo irracional y lo racional

Simón Royo Hernández El anarquismo clásico del siglo XIX fue eminentemente racionalista y moderno, en la era de la lucha contra el Trono y el Altar, contra los reyes y los Papas, contra la Iglesia y el Estado en su forma aún medieval, los anarquistas adoptaron el pensamiento más puntero y certero para combatir tales … Continúa leyendo Símbolo Anarquista: entre lo irracional y lo racional

Historia de la filosofía anárquica: El Sócrates anarquista

Simón Royo Hernández Publicado en Redes Libertarias núm. 5 (primavera 2026)1 La controvertida figura de Sócrates ha estado sujeta a una variedad de interpretaciones, alineándolo, cada cual, a su ideología y pensamiento. Aprovechando la lectura maestra de Agustín García Calvo, que, frente a otras, se precia de considerar a Sócrates como anárquico, bien se puede … Continúa leyendo Historia de la filosofía anárquica: El Sócrates anarquista

¿Cuidados en un mundo neoliberal? De la micropolítica a la filosofía.

Simón Royo Hernández 1. Los cuidados y ayuda mutua en la micropolítica y la macro política. Desde un punto de vista anarquista buena parte de «los cuidados» que ofrece el Estado no son sino una forma de proteger a un rebaño adocenado y dirigido que se explota sin cesar y se exprime como si fuesen … Continúa leyendo ¿Cuidados en un mundo neoliberal? De la micropolítica a la filosofía.

Anarquismo y mística: la ecología anárquica como respeto de lo sagrado terrenal

Simón Royo Hernández «Un hombre justo es aquel que está formado en la justicia y transformado en su imagen»(Meister Eckhart Obras alemanas. Tratados y sermones. II, s. 6, p. 314)«Vivir quiero conmigo,gozar quiero del bien que debo al cielo,a solas, sin testigo,libre de amor, de celo,de odio, de esperanzas, de recelo»(Fray Luis de León Vida … Continúa leyendo Anarquismo y mística: la ecología anárquica como respeto de lo sagrado terrenal

La Anarquía y la Academia: ampliando a David Graeber

Simón Royo Hernández “Cuanto tiempo pueda durar es otro tema; era una forma de libertad muy sutil, frágil. Muchos espacios como esos han sucumbido, tanto en Madagascar como en otros lugares. Otros perduran, y a cada momento nacen nuevos. El mundo contemporáneo está lleno de esos espacios anárquicos, y cuanto más éxito tienen, menos oímos … Continúa leyendo La Anarquía y la Academia: ampliando a David Graeber

Anarquía y anarquismos: la ontología anárquica

Simón Royo Hernández 1. La Anarquía. Al comienzo de su famosa obra El anarquismo, ya en la Introducción, George Woodcock, llega a decir que «anarchos, la voz griega original» significa «sin mando», pero la descarta considerándola una noción confusa, no le da la importancia que tiene a ese vocablo, sino que en el párrafo siguiente … Continúa leyendo Anarquía y anarquismos: la ontología anárquica

Maquiavelo y el anarquismo: utopía o realismo

Simón Royo Hernández 1- Dos libros sobre Maquiavelo y el anarquismo: una aproximación a través de sus reseñas y un prólogo. Inusual resulta realizar un comentario a libros por haber leído dos reseñas y un prólogo, porque supuestamente tendríamos que leernos los libros enteros antes de emitir un juicio sobre ellos, pero no puede uno … Continúa leyendo Maquiavelo y el anarquismo: utopía o realismo

¿Cómo contrarrestar la inercia que lleva al contagio psíquico de la pulsión consumista en la lumpen burguesía?

Dos personas en frente de una ventana

Simón Royo Hernández “The things you own end up owning you. It's only after you lose everything that you're free to do anything.” (Chuck Palahniuk, Fight Club)1. “¡Oh, mi pobre búfalo, mi pobrecito y querido hermano! Henos aquí a los dos, a ti y a mí, impotentes y silenciosos, unidos por el dolor, la impotencia … Continúa leyendo ¿Cómo contrarrestar la inercia que lleva al contagio psíquico de la pulsión consumista en la lumpen burguesía?

Historia de la filosofía anárquica 4. Michel Foucault & Michel Onfray. El Cinismo antiguo y la Anarquía. Tercera parte.

Simón Royo Hernández «Era terrible para denostar a los demás. Así llamaba a la escuela de Euclides biliosa, a la enseñanza de Platón tiempo perdido, a las representaciones dionisíacas, grandes espectáculos para necios y a los demagogos los calificaba de siervos de la masa. Cuando le preguntaron en qué lugar de Grecia se veían hombres … Continúa leyendo Historia de la filosofía anárquica 4. Michel Foucault & Michel Onfray. El Cinismo antiguo y la Anarquía. Tercera parte.

Historia de la filosofía anárquica 3. Foucault y la parresia. El Cinismo antiguo y la Anarquía. Segunda parte.

Simón Royo Hernández «Surgieron, como no podía ser de otro modo, en Grecia, al iniciarse el siglo IV a.C. Se dejaban crecer la barba, usaban alforja, un sencillo manto doblado y bastón. Vivían como mendigos, al aire libre, realizando en público las labores de Ceres y Afrodita». «Los dioses —decían ellos— no necesitan nada y … Continúa leyendo Historia de la filosofía anárquica 3. Foucault y la parresia. El Cinismo antiguo y la Anarquía. Segunda parte.

Historia de la filosofía anárquica 2. Entre Sócrates y Foucault. El Cinismo antiguo y la Anarquía. Primera parte.

Simón Royo Hernández 1.071. Sócrates / Exiliado /// Habrá / que-inventar / otra-lengua / otro-esperanto / para-poder / cantar-bien / la-Odisea / de-la-Comuna /// Exiliados / estamos / de-la / palabra-poética / (William H. Gass) // pero / nación / no-hay / más / que / una / plural / Terra / se-llama / a-la-que … Continúa leyendo Historia de la filosofía anárquica 2. Entre Sócrates y Foucault. El Cinismo antiguo y la Anarquía. Primera parte.

Historia de la filosofía anárquica 1. La Anarquía en el Nacimiento de la Filosofía

Simón Royo Hernández 1.182. Nacimiento / Filosofía /// Devolvamos / el-pensar / al-común /// La-Filosofía / nació / de-la-envidia / no-del-asombro /// A-las-sectas / de-poetas / y / religiosos / se-sumaron / los-filósofos // ávidos / del-poder / de-dominar / del-chaman /// Mal-cazador / pésimo-recolector / ya-prehistórico / chamán / convenció / al-pueblo // tenia-contacto … Continúa leyendo Historia de la filosofía anárquica 1. La Anarquía en el Nacimiento de la Filosofía