Luis Ángel Campillos Morón 1. Preludio Maninfecsto es un texto fragmentario, susurrante, tartamudo, desviado y testarudo. Los márgenes vibran y estallan. Los contornos de las letras se contonean, se desnudan y desaparecen. Emergen líneas después, de improviso. La raíz de manifestar alude a golpear (festus) con la mano (manus). Como cuando alguien golpea la mesa … Continúa leyendo Maninfecsto. La monstruosidad autista
Capi Vidal No pocas veces, se acusa a las ideas anarquistas de tener una confianza exacerbada en una supuesta voluntad libre del ser humano, algo de entrada ya muy cuestionable, que quiere identificarse con la vieja noción de "libre albedrío"; tal posición, no solo es errónea, sino que los anarquistas clásicos hicieron ya una crítica … Continúa leyendo El mito del libre albedrío y algunas visiones emancipadoras
Simón Royo Hernández “Cuanto tiempo pueda durar es otro tema; era una forma de libertad muy sutil, frágil. Muchos espacios como esos han sucumbido, tanto en Madagascar como en otros lugares. Otros perduran, y a cada momento nacen nuevos. El mundo contemporáneo está lleno de esos espacios anárquicos, y cuanto más éxito tienen, menos oímos … Continúa leyendo La Anarquía y la Academia: ampliando a David Graeber
Simón Royo Hernández 1. La Anarquía. Al comienzo de su famosa obra El anarquismo, ya en la Introducción, George Woodcock, llega a decir que «anarchos, la voz griega original» significa «sin mando», pero la descarta considerándola una noción confusa, no le da la importancia que tiene a ese vocablo, sino que en el párrafo siguiente … Continúa leyendo Anarquía y anarquismos: la ontología anárquica
Simón Royo Hernández “The things you own end up owning you. It's only after you lose everything that you're free to do anything.” (Chuck Palahniuk, Fight Club)1. “¡Oh, mi pobre búfalo, mi pobrecito y querido hermano! Henos aquí a los dos, a ti y a mí, impotentes y silenciosos, unidos por el dolor, la impotencia … Continúa leyendo ¿Cómo contrarrestar la inercia que lleva al contagio psíquico de la pulsión consumista en la lumpen burguesía?
Capi Vidal El extranjero, de Albert Camus, publicada en 1942, está considerada una de las grandes novelas de la literatura universal y, a menudo, se la ve como un símbolo del existencialismo de su tiempo. Sin embargo, creo que la obra va mucho más allá de ese lugar común y en la actualidad, con un … Continúa leyendo La necesidad de otorgar sentido a un mundo absurdo. Sobre «El extranjero», de Albert Camus
Simón Royo Hernández «Era terrible para denostar a los demás. Así llamaba a la escuela de Euclides biliosa, a la enseñanza de Platón tiempo perdido, a las representaciones dionisíacas, grandes espectáculos para necios y a los demagogos los calificaba de siervos de la masa. Cuando le preguntaron en qué lugar de Grecia se veían hombres … Continúa leyendo Historia de la filosofía anárquica 4. Michel Foucault & Michel Onfray. El Cinismo antiguo y la Anarquía. Tercera parte.
Simón Royo Hernández «Surgieron, como no podía ser de otro modo, en Grecia, al iniciarse el siglo IV a.C. Se dejaban crecer la barba, usaban alforja, un sencillo manto doblado y bastón. Vivían como mendigos, al aire libre, realizando en público las labores de Ceres y Afrodita». «Los dioses —decían ellos— no necesitan nada y … Continúa leyendo Historia de la filosofía anárquica 3. Foucault y la parresia. El Cinismo antiguo y la Anarquía. Segunda parte.
Simón Royo Hernández 1.071. Sócrates / Exiliado /// Habrá / que-inventar / otra-lengua / otro-esperanto / para-poder / cantar-bien / la-Odisea / de-la-Comuna /// Exiliados / estamos / de-la / palabra-poética / (William H. Gass) // pero / nación / no-hay / más / que / una / plural / Terra / se-llama / a-la-que … Continúa leyendo Historia de la filosofía anárquica 2. Entre Sócrates y Foucault. El Cinismo antiguo y la Anarquía. Primera parte.
Simón Royo Hernández 1.182. Nacimiento / Filosofía /// Devolvamos / el-pensar / al-común /// La-Filosofía / nació / de-la-envidia / no-del-asombro /// A-las-sectas / de-poetas / y / religiosos / se-sumaron / los-filósofos // ávidos / del-poder / de-dominar / del-chaman /// Mal-cazador / pésimo-recolector / ya-prehistórico / chamán / convenció / al-pueblo // tenia-contacto … Continúa leyendo Historia de la filosofía anárquica 1. La Anarquía en el Nacimiento de la Filosofía
Capi Vidal Konstantino Costa-Gavras, nacido en Atenas en 1933, es a sus más de 90 años todavía un referente activo del cine político en un ámbito el del noveno arte donde, desgraciadamente, no prolifera la profundidad filosófica y moral. Un ejemplo de ello es su más reciente película, la notable El último suspiro (Le dernier … Continúa leyendo Costa-Gavras, la mirada crítica irreductible
Simón Royo Hernández I. Introducción: Hablar de la cosa misma Podríamos quedar para hablar de Platón y sus teorías sobre el mejor gobierno, podríamos entonces leer y comentar la tesis de los filósofos-reyes de la República, luego leeríamos El Político, donde habría cambiado y sostiene que el gobernante es un hombre común y no un … Continúa leyendo Pensar el materialismo anárquico
